临安小院中，蒙时收起水扇。他饮一口灵茶，心中想到：“南荒五年之中，六欲已经显三，这三者各有所长，各有所短。
在所思所想中，各有所缺，又与自身不能收束的情欲发生霉变。想来是日后再向我身上反噬，让我进行辩证。”
小修一类，毕竟所见、所悟只是片面。是而有的观念，所思大的方向没有错误，但是在细微之处，或者不能见之处，却还隐藏着很多。
如《无量太上玄玄经》中所言，修行者所见，所看，所观，所悟，最后都要对其进行感悟，而后连接玄玄妙妙，就要不断地进行感应。
父母，朋友，教师，道侣，上位等等。在所悟其不对之后，就要进行分离。
而修行者如何分离，就成了紧急的问题。
若发现其不好，自身不在意的继续进行，看其后续的发展，如何作妖，是在如何进行传播扭曲等等，从中获取道理和明悟。
发现其不好，而进行联想其它的周围，如不好的亲朋，不好的父母，不好的同事，组织，子女等等。而进行大概判断，其是小众还是大众。
或者在观其背后，来彰显出的“它”是诱饵，还是刀剑，是摆布，还是不为意的掩盖等等。
发现其不好，而进行大声指错，及时阻止眼前。
从这时再看自己的周围是什么反应，错误的周围是什么反应，错误的背后是什么反应，以及当政是什么反应。
来辨别好的多，还是坏的多，是善的多，还是恶的多，是被红尘侵染的多，还是被情欲所驱使的多，再来由自身定性对错。
发现其不好，事不关己高高挂起，只在乎己身的快乐，而吸取对的知识本身，而慢慢所悟，所进化，所成长。
发现其不好，由着冥冥感应所驱使，或督促而行事，犹如前世本能，行智、行慧、行正、行纯。
如此五类，就是灵根的展现，而人生之中，长长久久得坚持，到一切本能所展现，且自然、随性之时，就代表着灵根已成。
然我等毕竟是凡人，天生就有有七情六欲，身在红尘之中，就有无限得种种因果。
若和这些这些“对抗”，就形成了不同的修行。
其中因为小修认知有限，对抗的方式方法不同，也没有规律。
是而也就有了好的修炼方式，不好的修炼方式，较好的修炼方式，较不好的修炼方式，亦或好坏参半，又若隐若现的纠缠修炼方式等等。
然这种对抗是天然的，如人对抗不好的情欲，如人对抗不对的规则，家族，国家，种族，世界，天地等等。
红尘斋斋主批注：“此‘对抗’，是对抗，亦不是对抗，而是其的形、神、意三种所修行，意乃是最好，神属于中等，形则是最下。
然若是换成了混乱的坏境，这时形、神、意的三种排列，又有了不同。而再有复杂的时间、空间、物质、国运等等，所向关参杂进来。这时的对抗，则需要形、神、意三种的交替，或者叠加等等种类才行。
是而，这就有了‘只可意会不可言传’的说法，就是将资质低下者排除，而不要浪费资质优上的时间，以及······”
在这个对抗的期间里，从其宏观来看，将其映射到万事万物的身上，而寻找共同的规律。期间或见“九宫”，或见“八卦”，或见“七星等等”。
这时就要再观其而进行进化，如“六合、五行”等等，将其升到太极，也就是说，这个阶段的一个整体。
而这种“对抗”过后的结晶，就是入道。
红尘斋批注：“凡人常说‘逆天而行’，说对也不对。
若‘对’，就是逆的形、神、意，因着天地一切都是在演化，而在演化的过程之中有对有错，是而就有了各种逆，如逆错误，如逆过去、现在、将来等等。
而‘不对’，就是这个‘天’字给人有奇意。简单来说就是因着资质不同，所见这个‘天’所代表的意义不同，容易对其进行误解等等。”
而在对抗的过程之中，发现敌强己弱，这时我们就想办法发动周围的所见，或者同好，或者团体，而共同进行抵抗。
但是在成功之后，我们经过共同进步的友谊、历练，而不可“分割”，必须得要进行分配资源，以及配比，设置小的规则等等。
而这种“对抗”过后的结晶，就是外道。
红尘斋斋主批注：“外道和歪道不同，不可以混为一谈。”
如家族、国家、种族、世界、天地、宇宙、寰宇等等，这些都是属于外道的修炼。
就因其是一个复杂的共同体，所修炼的时候，多有借助各种各样的不同，而维持现状的修行。
且在其修炼之时，虽然宏观向大。但是若是细看，就能发现其的修行往往是血河、骨山。
再次大小映射，就可看其是幼童，少年，青年，老年，若女，还是若伤，若残者，等等各种变化。
是而一再强调，我等修行者，若不是到了万不得已，若不是灵根资质受限，千万不可沾染，家族，国家，种族等等的气运，和其纠缠在一起，或者干涉其的发展。
只因这种不定时炸弹的因果反噬太大，不是一生、两生所能承受的。
红尘斋批注：“不可干涉，却可因己身‘恒善’而辐射。再有，若是应运而生，专门来对应家族、国家、种族、世界、天地、宇宙、寰宇等等，则也是辐射为好，干涉为较坏。”
而在对抗的过程之中，自身不管是对其的对、错，善、恶，好、坏等等，都能所见玄玄妙妙。
或实时地进行果断地屏蔽，而后又因冥冥之中的因果牵连，或者福德展现，或者恒善等等辐射，或断或续，或意外，或冥冥，再一次，再一次的不同感应。
而这种“对抗”过后的结晶，就是通玄。
红尘斋斋主批注：“这个期间太过玄妙，也太过于折磨人。
初始懵懂，又浑噩，往后修行中证道演法之时，时时刻刻都处于在两极的变化之中，又特别容易受到大道冲击和红尘之厄得冲击，简直是无法诉说······”